九合顾问观点
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怎么得到人才,这是每个管理者都在思考的问题
职埸多思无患,换角度去思考问题自得其乐,自悟其行,化困于无形,方能走出沼泽而又一村。
贤主有求有道之士,无不以也;有道之士求贤主,无不行也。相得然后乐。是说千里马与伯乐的关系,读者一读自明,这时读者可能会问,这与题目有何关系?你写一筹莫展不等于不柳暗花明,又写些无关痛楚的文字,费解得很啊,是的,我也有此感觉,但请细阅以下文字你也许有些感悟吧。
谁不渴求身边多些有道之士啊,但如何得到呢?现在是通过猎头、朋友介绍等,相见时一见钟情,果断中带着些固执,固执中隐藏着喜好独自干的本意,这些都是有危害的,试想:何来不谋而信,不约而信,相为殚智竭力,犯危行若,志欢乐之?
一个层次的突破,代表着质的变化。但这个变化,不是每个人都有所得,有的人一辈子都开悟不了,“求之其本,经旬必得;求之其末,劳而无功。”意指寻求事物的根本,十天就能找到,而寻求事物的枝末,花很长时间都没有收获,为什么呢?因为本质是规则,要想触摸规则非他人告知你就可以的。
在当今职埸,由于企业所处环境发生了根本变化,从无序经济到计划经济,再到社会主义市埸经济,无不揭示了人才的重要,人才已提到了前所未有的位置:是所有资源因素中最活跃的因素。
困境,是指在环境中受制于心魔而近窒息。若此定义成立的话,那么,在职埸上、官埸上谁没有过困境?谁没有化解过困境?相信每一个人都有经验和感受,但只不过是否乐于分享而已,让更多的人有所悟以至少走或不走弯路。
凡贤德行,帝宜了之。意指作为帝王用人时要充分了解贤士的品行方可用之,不然就有危险,事实上,贤能之士,也应如此,阳子避官而进山颇值回味。
若不经过充分了解,职业经理人与雇主是很难相得宜章的,诸葛亮与刘备之所以三顾,不是因为诸葛亮目高,而是因为他是贤士,他不想误自己误他人,刘备也不是找不到人,而是像舜了伯阳、续耳一样穷解贤能之士,后终成大业。